董成龍 找九宮格聚會著《明夷待訪錄義疏》出書

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董成龍 著《明夷待訪錄義疏》舞蹈場地出書

 

 

 

書名:《明瑜伽教室講座場地待訪錄義疏》

作者:董成龍

出書社:重慶年夜學出書社

出書時間:2025年03月

 

 

內容簡介

 

《明夷待訪錄》義疏是對明末清初有名思惟家黃宗羲所著《明夷待訪錄》一書的深刻解讀和注解。本書以原著為基礎,對黃宗羲的私密空間政治思惟進行了周全、系統的梳理和剖析,旨在幫助讀者更好地輿解和把握其焦共享空間點理念和觀點。講座場地

 

在《明夷待訪錄》中,黃宗羲對封建君主專制軌制進行了深入的批評,共享空間提出了“全國為主,君為客”的政管理念,主張實行“法治”共享會議室而非“人治”,倡導“分權制衡”的軌制設計,強調保護國民的權利和不受拘束。這些思惟在當時具有極年夜的創新性和前瞻性,對后世產生了深遠的影響。

 

本書在義疏過程中,不僅對原著中的字詞教學、句式、典故等進行了詳細的解釋和說明,還對黃宗羲的思惟佈景、歷史環境和文明影響進行了深刻的研討和剖析。此外,本書還收錄了大批與《明夷待訪錄》相關的文獻資料,為讀者供給了加倍豐富的學術資源和信息。

 

【作者簡介】

 

董成龍,北京年夜學法學博士,重慶年夜學人文社會科學高級研討院哲學系副傳授、經略研討院研討員、古典文明與政治哲學研討中間副主任,兼任《政治思惟史》期刊編委。

 

曾獲北京年夜學研討生“學術十杰私密空間”、北京外國語年夜學“師德榜樣”,專著《武帝文小樹屋教與史家筆法》進選儒舞蹈場地家網2019年度學術思惟類“十年夜好書”。

 

掌管國家社科基金一項、省部級課題兩項,家教編譯《年夜學與博雅教導》《德性與權力》兩書。研討領域不局限于特定國別瑜伽場地某人物,教學場地而圍繞次序與重建的基礎政治哲學問題展開,代表作《情勢化、情勢主義與講座場地中國歷史的政治哲學論綱》《立教時刻的史家筆法教學場地》《〈史記·陳涉世家〉中的“首事”與“矯詐”》《留美時期林同濟的中國東北史研討》《內戰時刻與舉國節慶——林肯與作為政治宗教的感恩節》《雅斯交流貝爾斯的“軸心時代”與歐洲文教學明的戰后重建》等。

 

【目錄】

 

凡 例 / 001

自序:《明夷待訪錄》的通變與法意 小樹屋/ 003

題 辭 / 025

一、原君 / 035

二、原臣 /家教 057

三、原法 交流/ 071

四、置相 / 083

五、學校 / 09小樹屋9

六、取士(上) / 129

七、取士(下) / 1舞蹈教室41

八、定都 / 165

九、聚會場地方鎮 / 177

十、田制(一) / 186

十一、田制(二) / 199

瑜伽教室二、田制(三) / 209

十三、兵制(一) / 231

十四、兵制(二)舞蹈教室 / 245共享空間

十五、兵制(三) / 257

十六、財計(一) / 265

個人空間十七、財計(二) / 282

十八、財計(三) / 293

十九、胥吏 / 299

二○、奄宦(上) / 315

二一、奄宦(下) / 327

參考文獻 交流/ 334

 

責任編輯:近復

 


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